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三千年佤文化,正在保護與開發(fā)中生生不息
發(fā)布時間:
2014-03-03
佤族縣城成排的茅草屋???走進阿佤山鄉(xiāng)，眼前是翠竹、紅瓦、灰墻，一座座嶄新的佤族民居掩映山間。在云南西南部阿佤山區(qū)茂密的亞熱帶叢林里，相對封閉的地理環(huán)境孕育了獨具特色的佤族地域文化。???2012年9月啟動“佤山幸福工程”，改造滄源佤族自治縣8122戶農村危舊房，當時可能很多茅草房都要被拆掉,佤族文化即將面臨著消失。當時一位領導說：“茅草屋很適合當?shù)氐臍夂蛱攸c，很好住，就是怕火。扶貧攻堅要求拆茅草屋建新瓦房，而保護民族獨有的民居、文化生活方式讓我們也很矛盾。”??如何讓少數(shù)民族群眾在脫貧致富住進瓦房的同時，并保護好本民族的生活習俗，是一個一直困擾著當?shù)卣膯栴}。???展中凱防火茅草的出現(xiàn)解決了他們這一大困擾，同時也解決了茅草屋防火問題，在保護與開發(fā)中生生不息，使云南佤族三千年佤文化保留了下來。
佤族縣城成排的茅草屋
走進阿佤山鄉(xiāng)，眼前是翠竹、紅瓦、灰墻，一座座嶄新的佤族民居掩映山間。在云南西南部阿佤山區(qū)茂密的亞熱帶叢林里，相對封閉的地理環(huán)境孕育了獨具特色的佤族地域文化。
2012年9月啟動“佤山幸福工程”，改造滄源佤族自治縣8122戶農村危舊房，當時可能很多茅草房都要被拆掉,佤族文化即將面臨著消失。當時一位領導說：“茅草屋很適合當?shù)氐臍夂蛱攸c，很好住，就是怕火。扶貧攻堅要求拆茅草屋建新瓦房，而保護民族獨有的民居、文化生活方式讓我們也很矛盾?！?br>
如何讓少數(shù)民族群眾在脫貧致富住進瓦房的同時，并保護好本民族的生活習俗，是一個一直困擾著當?shù)卣膯栴}。
展中凱防火茅草的出現(xiàn)解決了他們這一大困擾，同時也解決了茅草屋防火問題，在保護與開發(fā)中生生不息，使云南佤族三千年佤文化保留了下來。
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